文／葉宜文
士薰就讀政治大學一年級時，在基督徒學伴的邀請下，參加了一個由台大碩士生帶領的查經班。他對這些台大高材生學長很崇敬，因此當這些弟兄邀請他靈修、查經，他便欣然接受。
這群大學生基督徒對未來充滿信心，常常鼓勵彼此，友誼既歡樂又真實，即使是對剛認識的人也大方的付出。這樣的榜樣讓他嚮往，在查經後明白這是建立在聖經標準上的人際關係。他看到 神所期許且有 神在其中的關係就是這樣有影響力。當他查經完，整個大學團契到台大醉月湖徹夜禱告，這個禱告堅定了士薰受洗的決心。
士薰在台北教會成立第4年1994年12月31日受洗。當時政大有立祺等共四位弟兄姊妹，起初由台大的弟兄姊妹來帶領，後來政大受洗的人增加，就形成政大學生自行帶領運作的團契，還影響了世新大學﹑台北醫學大學的學生成為門徒。1995年後到1997年底有德鎮、俊傑、瑛翎、惠芬、及現任主任牧師以勤等18位弟兄姊妹受洗，Campus經歷的人數倍增的輝煌時光。
當時門徒訓練立基於《使徒行傳2:42-47》全心投入教會的教導，熱心傳福音及《希伯來書10:24》「又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善」。因此每天都有聚會或訓練：開查經班、兩兩一組分享信念邀請人來教會，和朋友約、小組訓練(Discipling Group，簡稱D-Group)、查經班歡樂時間、約禱告、一起訂讀經進度、週末弟兄姊妹約兩對約會(double date)做純友誼的互動、週日主日；整個教會的風氣就是傳福音、建立很深的關係。士薰回憶那時候的生活，是門徒生活習慣的奠定。教會師徒和Dating制度，讓弟兄姊妹學習建立關係，與不同個性的人相處；從認識已經進入職場的門徒，開始認識不同的工作和社會樣貌，對於大學生而言，真的是許多人打著燈籠也找不到的恩典。
「要相信主耶穌，這樣你和你的全家都必得救」《使徒16:31》，神的應許在生命被耶穌改變後逐步展開。受洗的門徒，順服聖經的教導，悔改對家人的驕傲自我、自私冷漠，決心真實的改變。開始說話溫柔、願意做家事服務家人、大方的分享自己的物品給手足，對過去自己造成的傷害道歉，最重要的是將這些改變歸榮耀給神，影響了家人來教會認識這奇妙的力量。有許多家人因此受洗，像小朴、之懷、尚文、紹華、怡纖等弟兄姊妹的親手足，也被影響而成為了基督徒。
士薰回憶，那時許多很有能力才華的弟兄姊妹為了傳福音，於學生時期不受課業壓力限制，活出屬靈的影響力，甚至為了傳福音轉學去特定學校或考研究所；最有代表性的就是牧師 Kevin，從台大轉學到成大；有人畢業後，放下原本似錦的前程，投入傳道團，像鈞華、尚文、岱威、柏綬，這些門徒大膽的倚靠神投入傳道事工，就像聖經《約翰福音12:24》耶穌說的，「我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」這些弟兄活出教會信心的榜樣。
士薰提到一件印象很深刻的趣事，當時鈞華剛退伍，Steve 約鈞華到家中談帶領傳道團到新竹的事，談完離開時就在樓梯間遇到士薰。鈞華問他:「你覺得我去新竹好嗎?」剛受洗的士薰被心目中成熟的弟兄這麼一問，回答：「這不是很好嗎？」多年後，士薰回到他的家鄉新竹，加入了新竹教會，娶了在新竹受洗的姊妹，影響父母來教會聚會。當初鈞華與他的一問一答，豈只是「很好」可以形容。 神透過許多門徒的捨己，成就了許多人無限的幸福。
中文是我們的母語，使得向中國人傳福音，較其他國家的門徒更好使力。許多人立定到中國傳福音的心願，當時的傳道人覃思源將女兒取名叫 Asiana、Chyna，就有心懷傳福音到亞洲中國的心志。1998年教會舉辦第一次的龍之旅，士薰和俊邦、皓雲、朝霈、伊貞等六位弟兄姊妹在上海、大連停留六週進行短宣，去過華東、復旦、暨南大學。就像《馬可福音6:7》兩個兩個地出去，每天就是邀請人看影響生命的「小書」(聖經)，撒種後將這些被聖經吸引的人介紹給當地門徒。曾在外灘望著黃浦江為中國人靈魂得救禱告，年輕時能心無旁鶩的為主做工，若果顛狂為神而活，是值得紀念的生命經歷。
90年代，神興旺台灣的眾教會，年輕的台北教會經歷了人數倍增的輝煌年代。神的愛激勵門徒活出許多感人、激勵人的故事，刻入當時青年門徒屬靈生命的DNA。在遭遇種種個人人生及教會變革的挑戰，當時的榮景，更提醒人要謙卑成為神的器皿。神將開啟新局，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。